Абайдың қазақ әдебиетiндегi орны, мәнi

ХIХ  ғасырдың  ұлы  ақыны,  ағартушысы,  демократы,  терең  ойшылы, қоғам  қайраткерi, психологi, ұстаз – педагогi, сазгер, аудармашы.

         Ахмет  Байтурсынов  сөзiмен  айтсақ  “Қазақтың  бас  ақыны-Абай.  Онан  асқан бұрынғы  соңғы  заманда  қазақ  баласында  бiз бiлетiн ақын  болған  жоқ” Сол  айтқандай  қазақ  халқы  ақындар  керуенiнiң  көш  басшысы  ақын  Абай.

         Заманымыздың  ұлы  жазушысы  Мұхтар   Әуезов,  “Абай  өзiнiң  кiршiксiз  ақ  жүрегiн  тебiренткен сансыз  ойларын тамаша шығармалары  мен  жалынды  жырларының  бетiне  маржандай  төгiлдiрдi, оның  әрбiр  сөзiнен  бiзге  соншама  ыстық, соншама  жақын  леп  есiлтедi, ол  леп  өткен  заманның, тәркi  дүниенiң  соққан  тынысы  болса  да  бiзге  түсiнiктi, жүрегiмiзге  қонымды. Абай  лебi,  Абай  үнi, “Абай  тынысы- заман  тынысы, халық  үнi,” деген  едi. Қазiр  елi  дербес  мемлекет  болған  бүгiнгi  сәтте  данышпандық  пен  айтылған  асыл  тұжырымның  мәнi  ерекше.  Абай  шығармашылығының  нұрлы  сәулесi,  иiсi  қазаққа  ғана  емес, бүкiл  адамзат  санасын  нұрға  бөлеп  тұруға  тиiстi.

         Абай  өзiнiң  алдына  бүкiл  қазақ қауымын  оқытуды, үйретудi  мақсат  етiп  қойған  ақын. Сондықтан  Абай  ақын ғана  емес  данышпан  ұстаз,  хакiм. Абай  шығармаларын  оқыған  кезде  баса  назар  аударатын  жағдай  қазақ  халқының  ұлттық  әдет- ғұрып  дәстүрiн  оқушыларды  халқымыздың  жақсы  әдет-ғұрпына   тәрбиелеудi  адамгершiлiкке  тәрбиелеудi  ұлы  мақсат етiп  қойып  отыр.  Абайдың  адамгершiлiк  туралы  шығармаларының  көлемi, аясы  өте  кең.  Тек  адамгершiлiк  қана  емес  еңбекке  тәрбиелеу  қайткен  күнде  де  мол  тауып  өнер  тауып  алдыңғы  қатарлы   елдердiң  қатарына   жеткiзудi  өз  шығармаларында  баса  айтады.  Кәзiргi  нарықтың  экономика  заманын  сол  кезде  жазылған, Абай  шығармаларымен  салыстырсақ  Абайдың  алдын-ала  көргендiгiн  оның  байқауымызға  болады.  Әзербайджанның  әйгiлi  ақын  Аббас  Сибхаттың  айтқан  мынадай  тамаша  пiкiрi  бар.  Жақсы  ақын  болу  үшiн – дейдi  Аббас,  бiр  талант  ақындық  талант  керек,  жақсы  прозанк  болу  үшiн  екi  бiрдей  талант  ақындық  талант  пен  прозанктiк  талант,  ол  жақсы  аудармашы  болу  үшiн  үш  талант  ақындық  талант,  прозанктiк  талант және  аудармашылық  талант  керек.  Ұлы  Абайдың  осы  аталған  таланттың  үшеуi  де  бар.

Курстық жұмыс және дипломдық жұмыстарға, диссертацияларға арналған керекті материалды көшіру үшін Сатып алу мәзірінен толығырақ мәліметті алыңыз

Жұмыс түрі: материал (30 - бет)

курстық жұмыс, дипломдық жұмыс сайты – diplomnik.kz